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  • 医方明之所不能及生气

    斗争而调变的身体资源,就成了身体中的废物,不适合正常时运作之用,必须排出体外才行,否则留在体内就成了“毒物”。   国家备战耗费资源,同样的道理人体生气就耗费血气资源。《黄帝内经》灵枢篇中谈到肇致...

    孔明车

    |防病|生气|心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/00184393905.html
  • 周老师谈袪除疾病的心法(二)

    上古时人人修道人人修心,所以那时的人均能活一百多岁,《黄帝内经》曾有记载。但是我们现在这一生活得很惨,天天找人家的毛病,有事就怨别人,从来不怨自己,天天跟别人争,不知道好争的人争来争去一场空。越随和...常常不知道!《黄帝内经》早就揭示出一些简单的规律——“喜(指过喜,非祥和之喜悦)伤心”,“喜则气缓”,乐大了一般都没劲儿;“怒伤肝”,“怒则气上”,所以古人有“怒发冲冠”一说;“悲伤肺”,“悲则气消”...

    周老师

    |防病|心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17271332637.html
  • 《那先比丘经》中的希腊和中国因素

    于轴心时期(Axial Period, 800 BC — 200 AD)的前半段。《黄帝内经素问》,相传为黄帝所作,从前人们以为其产生的时间更早。当然这种传说不足凭信。《黄帝内经素问》实际产生于秦汉...:“不赴渴也。当居前作井耳。”那先言:“人亦如是。人所居,皆当居前,在后作者无益也。” [30]   在这一段经文的后边,紧接着还有两个寓言:临饥种田、临阵练兵。因文章太长,兹不引录。试比较《黄帝...

    张思齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265680134.html
  • 佛学与中医学

    认为精神、心理因素可以致病,执著于烦恼恶念,必然生理失调而致病。若心静行正,物我两忘,则身体亦随之健康。这与《黄帝内经.素问》“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”[25]的养生宗旨颇为接近。为求得... 24.惠能,《六祖法宝坛经》,上海:上海佛学书局,1994;P.70   25.黄帝,《黄帝内经·素问》,北京:人民卫生出版社,1963;P.3 ...

    洪嘉禾教授

    |佛教|中医|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html
  • 论时间二维作为佛道宗教生存论的基本存在原理

    道教在时间的二向性超升向敞明把握方面有三大贡献与特征:其一,是把《易经》时间的宇宙学维度与道家时间的生存方面两者进行统一融通;其二,是把《黄帝内经》的生命学说与修道超越结合起来,更加注意对时间二向性...,量化,统一,对于《无极图》生命灵智逆返观上双向,质化,多态的“虚时间”尚未获得根本性的敞明把握。  在《黄帝内经?上古天真论》中,著者已分别提出“男八女七”的生成演化模型与“寿蔽天地、无有终时”的...

    高从宜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302652023.html
  • 佛学与中医学

    追求涅槃努力摆脱世俗杂念的束缚、名色的诱惑,认为精神、心理因素可以致病,执著于烦恼恶念,必然生理失调而致病。若心静行正,物我两忘,则身体亦随之健康。这与《黄帝内经.素问》“恬淡虚无,真气从...出版社,1993;P.151   24.惠能,《六祖法宝坛经》,上海:上海佛学书局,1994;P.70   25.黄帝,《黄帝内经·素问》,北京:人民卫生出版社,1963;P.3...

    洪嘉禾

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424564657.html
  • 佛眼看人生:第三篇 健康

    了那些’缘’,才生出疾病的果报。《黄帝内经》说得好:’只要我们淡薄欲望,宁静心神,四肢勤于劳动而不疾倦,生理机能就会顺畅,身心安泰,疾病怎么会侵入呢?  二、疾病的内在和外条件  一切疾病的真正原因...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212039380.html
  • 出水莲花自清净——记著名高僧惟贤长老

    活字典”、“您就是一座取之不尽、用之不竭的宝藏”的赞叹。  而长老丰富的学识并不仅仅局限于佛学、儒学,他读过黑格尔、柏拉图、莫尔等许多西方哲学家的书,背过《黄帝内经》等医学书籍,读过《二十五史》、《...

    正根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180350427.html
  • 说梦

    、噩梦、思梦、寐梦、喜梦、惧梦六种。先秦古医书《黄帝内经》以多梦为病态,提出“邪淫发梦’,分析各种梦与脏腑疾病的关系,其说以临床诊病经验为根据。汉代王符《潜夫论·梦列》根据梦的成因和所兆,分梦为直(接...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320852265.html
  • 三国文化遗址五层寺探秘

    人力为之?何时成“五”?为何相争相融?为何长期共存?等等,这一切成了一个个谜团,本文试就五层寺“五字”之谜作一些探解。   翻开中国文化典籍,走进社会生活,“五”的气息扑面而来。《黄帝内经》:天有...

    晏肆佰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432090733.html